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谭嗣同名言及译文-集锦57句

时间:2024-03-30 08:41:36

谭嗣同名言及译文

1、为学莫重于尊师。-----谭嗣同

2、〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。

3、一日为师,终身为父。----关汉卿

4、我国的汉语文化博大精深,名人名言甚多,比如谭嗣同的我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

5、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

6、在儒家看来,比生命更重要的还是一个天理。主流的看法还是认同了“杀身成仁,舍生取义”这条传统的儒家道德规范,守住了这个原则,也就等于坚持住了我们民族良心的底线,这从另一个侧面也表白了“良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也!”

7、三字经”中要尊敬老师的那一句是:为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

8、明确法令制度,使人们知道何为守法,何为违法,违什么样的法给予什么处理,立什么样的功就给什么奖赏;在执法过程中又能公正无私,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》),不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行,这样,自然能作到令行禁止。

9、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

10、【韩非子名言】人之治民,先治者强,先战者胜”(圣人治国,未等用刑,人民就服法,这样国力就强大;未等开战,就稳操胜券,这样必胜无疑)【解释】圣人就是善于恐吓人民的统治者

11、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

12、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。谭嗣同在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!

13、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。-----韩愈

14、谭嗣同的书法名言有:

15、学而不厌,诲人不倦。

16、生命是可贵的,但还有比生命更可贵的东西,那就是仁德。在生命与仁德发生不可共存的情况下,孔子主张:“有志于行善爱人的人士,不要贪生怕死去损害仁德,要有牺牲自己来成全仁德的精神。”孔子为追求人格完美的人提出了明确的生死观。孔子常讲“克己复礼为仁”,牺牲自己是最大的克己,以此形式所成就的仁也是最大的仁。志士仁人依照仁德来行事,为了捍卫仁德,虽死而不辞。“杀身成仁”这一人生格言具有强烈的感召力,成为古往今来无数先烈的座右铭。

17、比如李白的天生我材必有用,千金散尽还复来。

18、法与时转(法律随时代而变化)则治,治与世宜(治国的措施适应社会现实)则有功”【解释】儒家、道家都主张回到旧时,不变法统,惟有法家眼睛向前看,主张变法。

19、学者必求师,从师不可不谨也。-----程颐

20、文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

21、“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”并不是说为了求仁而刻意去赴死。死一己可以救众生,可以益众生,可以避免更多的人死,当然应该“杀身以成仁”;如果徒死无益,那就是轻生。对孔子的这段话不应拘泥的理解,应该以人为本,对众人无益,甚至给民族、国家、人类带来后患的死,非但无益,反而有害,哪里是“仁”呢!

22、【韩非子名言】治民无常(没有永恒不变的常规),唯法为治。

23、经师易遇,人师难遇。-----司马光

24、有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!

25、务学不如务求师。-----杨雄

26、只是中国二千年才出这么几个改革家,难怪国家江河日下,积重难返了。

27、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。-----鲁迅

28、学人一骄便不能为学,所以第一要去“骄”字。

29、孔子的生死观是以“仁”为最高原则的。生命是宝贵的,还有比生命更宝贵的“仁”,在生死关头宁可牺牲自己也要保全“仁”。“杀身成仁”实则就是后世常说的“取义成仁”。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,这就是文天祥的态度;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这就是谭嗣同的态度……历史上有许多志士仁人慷慨赴死,杀身以成仁,青史永存。

30、各国变法,无不从流血而成……

谭嗣同名言及译文

31、【韩非子名言】民之性,恶劳而乐佚(安息)。

32、朱自清宁死不吃美国救济粮

33、古之学者必严其师,师严然后道尊。-----欧阳修

34、明法制,去私恩。夫令必行,禁必止。

35、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

36、举世不师,故道益离。-----柳宗元

37、释句:出自《韩非子·饰邪》,大意是:明白地确立法制,抛开私人恩怨,这样才能做到有令必能贯彻执行,有禁没人敢于违反。

38、古之圣王,未有不尊师者也。-----吕不韦

39、身高殊不绝,四顾乃无峰。但有浮云度,时时一荡胸。地沉星尽没,天跃日初熔。半勺洞庭水,秋寒欲起龙。

40、我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西.-----爱默生

41、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。-----韩愈

42、孟子曰:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这就是说,“义”高于一切。为了“义”,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;为了“义”,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

43、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。-----孔子

44、教师是人类的灵魂工程师。-----斯大林

45、所以,中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。

46、欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。

47、赞美老师的名言警句

48、大仁之极,而大勇生焉。

49、一个好学生能够发现自己老师的错误,但是恭恭敬敬的保持沉默,因为正是这些错误对他有所裨益,使他走上大道。-----屠格涅夫

50、再比如孔夫的己所不欲勿施于人

51、佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞(法家政治行不通)”【解释】法家不让人民安息,秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力,这样,法家政治虽然行得通了,但人民却要让统治者淤塞而死了。

52、学贵得师,亦贵得友。-----唐甄

53、不骄方能师人之长,而自成其学。

54、圣人无常师。-----韩愈

55、南宋末年,在蒙古军队的打击下,面临着亡国的威胁,文天祥毅然肩负起抗元重任,号召四方英雄豪杰起兵,下定决心抗元到底。由于势单力孤结果被元军俘获。面对敌人高官厚禄的劝降,文天祥不为所动,只求义死而不求苟生。最后为国捐躯。他死后留下了大量诗文,其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”(孔曰“成仁”,孟曰“取义”,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧)都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

56、【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

57、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。